Stattaki zihniyetin mahiyeti bir kimliktir.
x
Buradasınız >> Ana Sayfa HABERLER & MAKALELER Genel Müslüm GÜLHAN Stattaki zihniyetin mahiyeti bir kimliktir.

Stattaki zihniyetin mahiyeti bir kimliktir.

milli macta paris icin saygi durusu protesto edildi h318224

Müslüm Gülhan- 20 Kasım 2015  Felsefe "İnsan zihninin mahiyetini incelemektir." HUME böyle açıklıyor. Gel de incele? Ölen insanlar için saygı zorunluluk değildir tabi ki, ama ahlaki bir duruştur.

 

 Masum insanları öldürülmesinin ve toplu öldürmelerin onayını hiçbir tanrının vereceğine inanmıyorum.

 

Sevgi üzerine kurulan inanç kavramlarının getirildiği nokta; artık tahammül edilemeyen acılara dönüştürülmüştür.

 

İnanç ile kavramların kargaşası ve siyasi gücün bunların üzerine kurgulanması, geriye dönüşü olmayan hamleleri beraberinde ve içinde taşımaktadır.

 

Lokalize ve mikro ayrımlar; artık aynı inanç içinde bile savaş unsurlarına gerekçe bulacak kadar ayrışmaya ve yeryüzündeki güncel çıkarlara ayak uydurmaya başladı.

 

Sanırım tanrılar bile buna şaşırıp kalmıştır.

 

Bu inanç ayrımından çıkar sağlayacak hiçbir tanrı olamayacağı gibi, tek bir grup vardır.

 

Emperyal güçler... Bu ayrışmayı tetiklediği gibi, tüm çıkarlarını bu sahada kurgulamaya bayılır ve çıkarlarını korumak için tanrı rolüne girer.

 

İnançları pazarlar, satar ve yok eder.

 

Sonra:

 

Salağa yatar… “Hadi canım” der, ağlar, kınar…

 

Ve ölümler devam eder…

 

Kılını kıpırdatmazlar.

 

Artık inanç, emperyal güce hizmet eden bir araç haline getirtilerek, tüm değerleri sömürülür. İşin aksi tarafı ve ironisi; bunu araç-sallaştıranlar ise bu inancın içinden çıkan ve güçlenen kişi ve yapılardır.

 

“Çok şükür!” arz talep dengesi yeryüzüne inerek, inanç sistemlerin içinde çok kolay ve acımasızca (!) yer buldu.

 

Kapitaliz yarattığı burjuvazi kesimi bile bu süreç içinde bertaraf olma korkusuyla yüz-yüzedir. Ali Koç’un açılaması artık bu sürecin kendilerine bile zarar verecek bir boyuta ulaşıp, farklı bir sosyal sınıfın ortaya çıkmasının da tedirginliğidir.

 

Çünkü rekabet anlayışları toplu imha üzerine kurgulanmıştır.

 

Sonuç:

 

Kan, gözyaşı, masum insanların ölümü, göç, sürgün, toplu kıyımlar…

 

Siyasi argümanları ve siyasi araçları bu alan üzerinden yürüten toplumlar bunun diyetini ödemek zorunda kalıyorlar.

 

Hem de ağır ve yıkıcı bir diyet oluyor.

 

Tek bir insanın bile yaşam hakkı üzerinde büyük bir güç harcanarak korunması için tartışılması gerekirken, bu toplu ölümlerin bir ayine dönüştürülmesi; sözün bittiği yerdir.

 

Sevgi üzerine kurulduğu düşünülen inancın, bir kin kisvesine dönüştürülmesinin karşılığının her hangi bir alemde de karşılığının olacağını sanmıyorum.

 

Ve işin en kötü; bu ayinlerin artık zihinde bir kimliğe kavuşmasıdır.

 

Her koşul ve şartlar altında bu kimliği açıklayacak kadar ileri gitmenin cesaret kaynağı, sanırım yukarıdaki ironide saklıdır.

 

Dünyanın her yerindeki bu toplu ölüm içerikli ayinleri kabullenmek, bunu savunanların cesaretlenmesinin temel gerekçesidir.

 

Bunun bir-iki stat da ortaya çıkmasının şaşılacak neyi olabilir ki?

 

Futbol bu ülkede zaten toplu bir ayin değil-midir ki; diğer ayinlerin de uygulama alanı olmasın?

 

Buna şaşırmanın hiçbir gerekçesi yok.

 

Ha, eğer bir şeye şaşıracaksak, mesela stadın isminden işe başlaya biliriz!

 

Çünkü kişisel çıkarlar, değerlerin pazarlanmasının nedenidir, bunun diyetini ise toplumun büyük bir kısmı öderken, bu isimler de; tavırlarının maddi karşılığı ile kazandıklarını zannediyorlar.

 

Kötü olan ise statlarda ve salonlarda bu isimler çoğaldıkça, kayıplarımızda artacaktır.

 

Hem sportif açıdan, hem toplumsal adalet bakımından… {jcomments on}          

                    linkedin-logo Paylaş                        Flipboard -logo Paylaş

Bu İçerik  2887  Defa Okunmuştur
 

Degerli yazarimiz Müslüm Gülhan Cuma, 20 Nisan 2012.

YAZARIN DIGER YAZILARINI GORMEK ICIN TIKLAYIN

futbolekonomihakkimizdabanner2

esitsizliktanitim

aksartbmmraporbanner

Yazarlarımızın Son Yazıları

Doç. Dr. Kutlu Merih
Doç. Dr. Kutlu Merih
Doç. Dr. Deniz Gökçe
Doç. Dr. Deniz Gökçe
Prof. Dr. Sebahattin Devecioğlu
Prof. Dr. Sebahattin Devecioğlu
Murat  Başaran
Murat Başaran
Mete İkiz
Mete İkiz
Hüseyin Özkök
Hüseyin Özkök
Ömer Gürsoy
Ömer Gürsoy
Neville Wells
Neville Wells
Kenan Başaran
Kenan Başaran
Prof. Dr. Ahmet Talimciler
Prof. Dr. Ahmet Talimciler
Prof. Dr. Lale Orta
Prof. Dr. Lale Orta
Müslüm Gülhan
Müslüm Gülhan
Tuğrul Akşar
Tuğrul Akşar
Av. Hüseyin Alpay Köse
Av. Hüseyin Alpay Köse
Doç. Dr. Recep Cengiz
Doç. Dr. Recep Cengiz
Dr. Ahmet Güvener
Dr. Ahmet Güvener
Av. Arman Özdemir
Av. Arman Özdemir
Dr. Tolga Genç
Dr. Tolga Genç
Tayfun Öneş
Tayfun Öneş
Dr. Bora Yargıç
Dr. Bora Yargıç
Alp Ulagay
Alp Ulagay
Dr. Sema Tuğçe Dikici
Dr. Sema Tuğçe Dikici
Prof. Dr. Fuat Tanhan
Prof. Dr. Fuat Tanhan
Prof. Dr. Turgay Biçer
Prof. Dr. Turgay Biçer

Kimler Sitede

Şu anda 1230 konuk çevrimiçi

İstatistikler

İçerik Tıklama Görünümü : 55477911

raporlaranas

kitaplar aksar

1

futbol ekonomi bulten

fesamlogobanner

ekosporlogo


Futbolun ekonomisi, mali, hukuksal ve yönetsel kısmına ilişkin varsa makalelerinizi bize gönderin, sizin imzanızla yayınlayalım.

Yazılarınızı info@futbolekonomi.com adresine gönderebilirsiniz. 

 

futbolekonomisosyal2

 

sosyal1